第1843章 分配制度
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羽太师是真的动了掘坟挖金的念头。以赢政为首的大秦公卿，太特麽贪婪恶毒了。
她这个大秦太师都想带头造大秦的反......不对，反了大秦，也不过是换一个皇帝和皇朝，继续这麽干。
皇帝们的经济学，和她预想的帝国经济学差距太大了。
双方在根子上就不一样。
她是想用财神的神术加强国家财政管理，保证更多财富流向民间，造福老百姓。皇帝天然贪婪，理所当然地觉得「天下之土莫非王土」，把人间的财富都当成自己的。
「就只是马与公主的陪葬，便有一亿五千万白银，赢政的坟墓里藏了更多钱吧？」她问道。
当朝太师不好掘已故王公大臣的坟，她可以挖赢政的坟嘛！
赵公明道：「赢政虽贪婪，但对臣属也非常大方。他搜刮的钱财超过一半散了出去，余下一半中超过八成用来修建阿房宫。
故而赢政墓中金银的数量，大概不如太师预期的那麽多，可具体的数量依旧庞大得吓人。」
说到这儿，他面露疑惑之色，问道：「我听人传说，太师彻底掌控了人皇地宫，还曾见过赢政的亡魂？他的墓中有多少金银，太师难道不晓得？」
羽太师道：「存放赢政屍体的人皇棺」消失不见了，地宫又有人皇禁制，很多宫室都封闭着。
道友帮忙估算一下，里面大概存了多少金银？」
赵公明道：「我只知道赢政往自己人皇福地里搬运了价值超过二十亿两的金银，是不是放在地宫，我不晓得。」
「才二十亿，有点少啊！」羽太师失望道。
单单金银的价值就有二十亿两，绝对不少，但什麽都怕对比。对比埋入大地中的一千亿两，很少；对比公主马的一亿五千两，不算多。
「赢政可是人皇，和王公大臣不一样。人皇福地若顺利开辟，哪怕只陪葬了一个铜板，也能凭福地本身的产出受用无尽。」
顿了顿，赵公明又迟疑着道：「如果太师有取用人皇赢政之财富的打算，恐怕会更加失望。
我刚才说的二十亿，是送入人皇陵墓中金银的总数。肯定有很大一部分没有被人皇禁制封存，那部分大概已经被人搬空了。」
羽太师挑了挑眉，「我拆了阿房宫，都没想过挖赢政的坟，谁比我还狠？」
赵公明道：「据我所知，在赵太後当政的十年里，从国库里搬了很多金银到自己的人皇陵墓」，但数量依旧不够。
她从国库搬走的银钱，与搬入她陵墓中的银钱，数量相差巨大。」
「道友的意思是，那败家老娘们竟然从自己老儿子墓里偷金银珍宝？」羽太师惊讶道0
「我只能估算三界金银的大概流向与数量。赵太後墓穴里的金银数量，出现异常增幅。」赵公明含糊道。
羽太师眼中精光闪烁，缓缓道：「赵太後去了地府，她的陵墓荒废不用，只能便宜了孤魂野鬼..
「」
当朝太师掘前朝的坟，都会遗臭万年；当朝太师掘当朝王公皇亲的坟，怕是古往今来，仅有她一人。
真做了，太败名声。
还是给胡亥一点提示，让他与赢氏先王们商量一下，他来当这个天下第一「贤孙」。
赵公明委婉劝道：「我观察大秦之财气，完全不像缺钱的样子。尤其是未受兵灾的关中等地，一眼看去，一片金黄。
财气呈现金黄，犹如望气术观人气象时看到一片青葱，乃贵人之相。」
羽太师怔了怔，道：「朝廷的财政情况，似乎没道友说的那麽好。道友观望的财气，来自大秦百姓吧？」
「大秦百姓之财富，不也是朝廷财富的一部分？」赵公明道。
羽太师想了想，问道：「普通百姓家中有了余钱，会不会大肆用於丧葬？」
赵公明道：「直接陪葬金银的很少，一般都是用银钱购买纸钱、纸紮之物。
王公贵族能传承爵位与权力，爵位与权力就是生财之源。
百姓把家里金银都埋进墓地，後世子孙可能直接穷死、饿死。
没了子孙四时八节的供奉，空守着阴司福地那点金银，日子更苦了。
一旦把子孙饿死，绝了嗣、断了香火，连福地都守不住，要被附近凶鬼抢了去。」
羽太师面色阴晴不定。
本来只是与赵公明扯淡「会子」，没想到谈着谈着竟引出这麽大一件事儿。
神州贵人用於墓葬的消耗竟如此巨大，当真震惊到了她。但奢华的陪葬只是表象，根本原因是大秦的财富分配，出了大问题。
「过去几百年，大秦消耗海量金银，对三界有何影响？」
赵公明道：「如果太师所说的三界」是指整个盘古世界，那几乎没任何影响。
千亿两白银听着很多，可当年不周山倒塌，随便选一块山体碎片，就能提炼出价值超过千亿白银的精金。」
「如此说来，广成子大仙的番天印价值亿万万？」羽太师道。
赵公明表情纠结，道：「广成子都证道大罗了，他可以直接变化真正的金银。
或者演化地水风火，开辟小千世界、中千世界、大千世界，都能创造无数金银。
不至於考虑番天印换钱的事儿。」
羽太师道：「咱们盘古世界的金银，和小千世界的金银不一样吧？」
赵公明点头道：「小千世界的金银拿到盘古世界，就是伪金、伪银。
别说从中提取金精，连维系存在都很困难。盘古世界点金术点化的金银，或许能存在数十年。小千世界的黄金，不需要十年就会失去不朽金性」。
若有人敢转运小千世界的金银到盘古人间使用，要被我严格追查、严厉裁决。
不过，广成子终究是大罗。
他如果愿意消耗仙力本源，专门在新开辟的小千世界中创造金银，能创造出真正的不朽之金。
若他胆子更大些，去混沌中演化地水风火，创造大千世界，让整个世界都铺满黄金都不算太难。」
羽太师有些迷茫了，放在她前世，若皇帝与公卿敢如此肆无忌惮地将海量金银用於丧葬，国家货币流通一定出现大问题。
盘古世界是个神话世界，物质世界的金融经济学，在这个世界发生了巨大变化，有些规律在这儿不适用了。
晃了晃脑袋，将各种杂念清空，羽太师又道：「作为财神爷，你觉得人间界的金银，持续流入幽冥界，会对人道造成什麽不利影响？」
赵公明道：「似乎没什麽不利影响，即便是幽冥界的财富也归我管。亡灵若想发财，还得拜我。」
羽太师嘴角轻轻抽搐，道：「对你没影响，对人道呢？大量金银流失，人间货币枯竭，对商贸与国家财政难道没影响？」
「肯定有影响，但我只是财神，管不了这些。」赵公明道。
羽太师叹了口气，道：「关於会子」之道，我目前只能为道友指出一个大概方向。
那就是尝试通过控制银钱的流通与使用，来让人道更加繁荣。
具体该怎麽走，道友可以自行体会、慢慢摸索。
若我能直接说出完整的道路，那道路就属於我，而非道友了。」
「以金钱之流通来繁荣市场、富强国家，我还能懂。可用这种学问推动人道发展......」赵公明眉头紧锁，问道：「太师最初想到会子」时，难道心中对它没有一个大致的概念？」
羽太师坦诚道：「在与道友交谈之前，我单纯觉得会子」当在诸子百家中开创一门会计学，算是一个超级帐房先生」。
超级帐房不仅能管帐、算帐，还能进行长远的、有利国家发展的财政规划。
以国家之财政，直接或间接引导市场某行业的发展。
现在我发现这种想法有些肤浅了。
儒家、墨家都有自己的核心思想，会子也应该有更加宏伟的抱负，而不是甘愿成为一个提供技术支持的超级帐房。
比如，目前神州财富的分配方式很不公平。会子」可以努力让人道发展带来的红利，更多流向百姓，而非被皇帝与公卿独享。」
赵公明纠结道：「目前神州财富分配不公吗？我不觉得呀！」
「你觉得现在很公平？」羽太师瞪大双眼，用难以置信的目光看着他，「你可是财神爷，没谁比你更清楚是谁在创造财富、谁在享用财富。
对比公卿自身所创造的财富与享用的财富，你还觉得很公平？」
赵公明迟疑道：「若说大秦公卿，的确过度贪婪。但太师都说他们是公卿，是大贵人了，难道要和百姓一样辛苦劳作、挖矿链金？」
羽太师道：「他们是贵人，可以享用更多，但他们享用得太多了。世间所有财富，几乎都来自百姓的辛劳。
而百姓用血汗创造的财富，绝大多数都理所当然地归了皇帝与公卿，这种分配制度严重不公平。」
赵公明忍了几忍，还是没忍住，道：「太师是不是想当然了？贫道活了百万年，老百姓一直是这样活着。」
「怎样活着？」羽太师反问。
赵公明想了想，道：「三十万年前的大商，百姓辛苦一年，一家人吃穿之余，还能剩下一些口粮，便算太平盛世。
三十万年後的今天，差不多也是这样。」
羽太师道：「可三十万年的时间，人道难道没发展？」
「当然有发展，人道变化还很大。」赵公明唏嘘道。
「问题来了，人道既然大发展，而老百姓没啥变化，所占财富仅够一家生存所需，那发展的好处是不是全部让公卿占了去？这还公平？」羽太师道。
赵公明有点跟不上羽太师的节奏了。
或者说，以他「古人的」三观，完全不觉得如今分配制度有什麽问题，故而觉得有大问题的羽太师，成了他心中难以理解的存在。
「道友，我只是个财神啊。虽然我不明白你说的公平是什麽，但我可以肯定，按照你说的，把皇帝与公卿的财富分给老百姓，还能形成固定的、被所有人接受的制度。
那会子」就不是区区一个人族圣贤。
我在生前起码得是一位上古三皇级的人族大帝，死後也得超越四御，甚至能与玉帝一较高下。」
羽太师道：「相信我，绝对没你想像的那麽困难。」
赵公明完全不信，语气肯定地说：「一定比我说的还要困难！
即便让会子」当皇帝，敢把公卿的财富分给百姓，一定会被公卿宰了。
更别说会子只是如孔子、墨子那样的诸子先贤。
我要是以会子的身份，干成太师说的事儿，墨子、孔子见到我都得跪下来磕几个，才能展示敬意。」
享
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赵公明道：「赢政虽贪婪，但对臣属也非常大方。他搜刮的钱财超过一半散了出去，余下一半中超过八成用来修建阿房宫。
故而赢政墓中金银的数量，大概不如太师预期的那麽多，可具体的数量依旧庞大得吓人。」
说到这儿，他面露疑惑之色，问道：「我听人传说，太师彻底掌控了人皇地宫，还曾见过赢政的亡魂？他的墓中有多少金银，太师难道不晓得？」
羽太师道：「存放赢政屍体的人皇棺」消失不见了，地宫又有人皇禁制，很多宫室都封闭着。
道友帮忙估算一下，里面大概存了多少金银？」
赵公明道：「我只知道赢政往自己人皇福地里搬运了价值超过二十亿两的金银，是不是放在地宫，我不晓得。」
「才二十亿，有点少啊！」羽太师失望道。
单单金银的价值就有二十亿两，绝对不少，但什麽都怕对比。对比埋入大地中的一千亿两，很少；对比公主马的一亿五千两，不算多。
「赢政可是人皇，和王公大臣不一样。人皇福地若顺利开辟，哪怕只陪葬了一个铜板，也能凭福地本身的产出受用无尽。」
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我刚才说的二十亿，是送入人皇陵墓中金银的总数。肯定有很大一部分没有被人皇禁制封存，那部分大概已经被人搬空了。」
羽太师挑了挑眉，「我拆了阿房宫，都没想过挖赢政的坟，谁比我还狠？」
赵公明道：「据我所知，在赵太後当政的十年里，从国库里搬了很多金银到自己的人皇陵墓」，但数量依旧不够。
她从国库搬走的银钱，与搬入她陵墓中的银钱，数量相差巨大。」
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羽太师眼中精光闪烁，缓缓道：「赵太後去了地府，她的陵墓荒废不用，只能便宜了孤魂野鬼..
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当朝太师掘前朝的坟，都会遗臭万年；当朝太师掘当朝王公皇亲的坟，怕是古往今来，仅有她一人。
真做了，太败名声。
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羽太师怔了怔，道：「朝廷的财政情况，似乎没道友说的那麽好。道友观望的财气，来自大秦百姓吧？」
「大秦百姓之财富，不也是朝廷财富的一部分？」赵公明道。
羽太师想了想，问道：「普通百姓家中有了余钱，会不会大肆用於丧葬？」
赵公明道：「直接陪葬金银的很少，一般都是用银钱购买纸钱、纸紮之物。
王公贵族能传承爵位与权力，爵位与权力就是生财之源。
百姓把家里金银都埋进墓地，後世子孙可能直接穷死、饿死。
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「如此说来，广成子大仙的番天印价值亿万万？」羽太师道。
赵公明表情纠结，道：「广成子都证道大罗了，他可以直接变化真正的金银。
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不至於考虑番天印换钱的事儿。」
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赵公明道：「似乎没什麽不利影响，即便是幽冥界的财富也归我管。亡灵若想发财，还得拜我。」
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羽太师叹了口气，道：「关於会子」之道，我目前只能为道友指出一个大概方向。
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现在我发现这种想法有些肤浅了。
儒家、墨家都有自己的核心思想，会子也应该有更加宏伟的抱负，而不是甘愿成为一个提供技术支持的超级帐房。
比如，目前神州财富的分配方式很不公平。会子」可以努力让人道发展带来的红利，更多流向百姓，而非被皇帝与公卿独享。」
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「你觉得现在很公平？」羽太师瞪大双眼，用难以置信的目光看着他，「你可是财神爷，没谁比你更清楚是谁在创造财富、谁在享用财富。
对比公卿自身所创造的财富与享用的财富，你还觉得很公平？」
赵公明迟疑道：「若说大秦公卿，的确过度贪婪。但太师都说他们是公卿，是大贵人了，难道要和百姓一样辛苦劳作、挖矿链金？」
羽太师道：「他们是贵人，可以享用更多，但他们享用得太多了。世间所有财富，几乎都来自百姓的辛劳。
而百姓用血汗创造的财富，绝大多数都理所当然地归了皇帝与公卿，这种分配制度严重不公平。」
赵公明忍了几忍，还是没忍住，道：「太师是不是想当然了？贫道活了百万年，老百姓一直是这样活着。」
「怎样活着？」羽太师反问。
赵公明想了想，道：「三十万年前的大商，百姓辛苦一年，一家人吃穿之余，还能剩下一些口粮，便算太平盛世。
三十万年後的今天，差不多也是这样。」
羽太师道：「可三十万年的时间，人道难道没发展？」
「当然有发展，人道变化还很大。」赵公明唏嘘道。
「问题来了，人道既然大发展，而老百姓没啥变化，所占财富仅够一家生存所需，那发展的好处是不是全部让公卿占了去？这还公平？」羽太师道。
赵公明有点跟不上羽太师的节奏了。
或者说，以他「古人的」三观，完全不觉得如今分配制度有什麽问题，故而觉得有大问题的羽太师，成了他心中难以理解的存在。
「道友，我只是个财神啊。虽然我不明白你说的公平是什麽，但我可以肯定，按照你说的，把皇帝与公卿的财富分给老百姓，还能形成固定的、被所有人接受的制度。
那会子」就不是区区一个人族圣贤。
我在生前起码得是一位上古三皇级的人族大帝，死後也得超越四御，甚至能与玉帝一较高下。」
羽太师道：「相信我，绝对没你想像的那麽困难。」
赵公明完全不信，语气肯定地说：「一定比我说的还要困难！
即便让会子」当皇帝，敢把公卿的财富分给百姓，一定会被公卿宰了。
更别说会子只是如孔子、墨子那样的诸子先贤。
我要是以会子的身份，干成太师说的事儿，墨子、孔子见到我都得跪下来磕几个，才能展示敬意。」
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