2331、天可汗一
午时一刻，火红色的飞艇阵列出现在了金山城的天空上。
两艘刚刚服役的三体巨型飞艇，从东方飞来。停泊在了金山城内城平行高度的北侧。站在内城的民众清楚的看到了飞艇。百米外的飞艇悬浮在比内城略高的位置上。
随后，一条巨大的飞艇飞来。
这条飞艇和三体飞艇完全不同。这些本土生产的飞艇，不论是单体飞艇，还是三体组合飞艇。都是齐柏林飞艇兴登堡号为蓝本的。而后来的这条飞艇则在设计上充满了现代的气息。
铝合金的艇体，和复合材料的气囊，巨大的气囊上贴了共形软体光伏板，在阳光反射着蓝光。
这条飞艇是在现代订做的，经过豪华装修，载重一千吨。全长四百六十米。
当初，国内搞这种四百多米的特大型飞艇，可以用于高空雷达站，地球卫星遥瞰，气象监控等。这种飞艇造价和研发极其昂贵。
阿里将军表示愿意出钱开发民用版的，同时订购了三艘。
因为技术相通，有金主爸爸愿意出钱，搞出来可以军民两用，自然国内的科研单位是愿意的。这样还可以规避技术风险。于是，民用版的先出来了。
这种硬式结构飞艇采用碳纤维管与钛轮毂组合框架，外壳配置三层防火复合材料，相较传统铝梁结构减重30%。
华科院研发的新型氦气囊材料比传统材料减重40%却更耐高压，可支撑400米级超大尺寸艇体在平流层稳定运行。
集成12台电力发动机，最高飞行时速达270公里，巡航速度250公里。搭配转换效率32%的特制太阳能电池板。还有固态电池储能技术。
这种平流层飞艇配置16层耐候蒙皮，使用寿命达10年。配套研发的专用保温材料能在-50℃的平流层低温环境下保障设备正常运转，抗风能力提升至12级，可在复杂气象条件下稳定执行任务。
杨凡为了把这条飞艇弄过来，支付了十吨黄金的传送费用。
但是杨凡觉得非常值得，因为这条飞艇是气密舱飞艇，可以在平流层续航半年。而且设计上都是非常未来感的，充满了科幻色彩。
一千吨的载重，加上纯氦气充气，十分安全。这基本上是把一条千吨级的游艇搬到了天上。内部设施之豪华，生活之舒适在现代也是顶级的。
杨凡来这个世界六年多了，南征北战也有些累了。如今已经统一了欧亚大草原带和整个北亚。也不想太辛苦了，就当犒劳自己了。
有了这条飞艇，全世界哪里都去得了。
一天一夜可以飞行六千公里，到北美也就是两天的事情。当然如果组成编队，要照顾杨府造的飞艇，只能飞行150公里速度。
不久之前，杨凡从现代订做的飞艇终于交付了。是阿里将军出面订做的三条豪华飞艇的第一艘。载重一千吨的巨大飞艇底部是远超豪华游艇的客舱。今后将作为杨凡出行的座艇来使用，原来那条简单装修的老飞艇作为备用艇使用。
今后，杨凡一家的出行都坐这条新艇，而杨府的工作人员将使用老艇。杨府的人出行有两条专用飞艇。这两条飞艇归杨府的内务处管理。其他飞艇则归交通处管理，军用的归军令处管理。空军的飞艇归空军指挥使司管理。
三条飞艇呈品字形悬浮在空中，中间的大飞艇缓慢的降下一个平台。随着钢索和卷扬机的声音，这个50X30米的巨大货盘徐徐下降了二十米。
货盘上已经布置了杨凡登基仪式的设施。
货盘上铺着红地毯，尾部小台基上，放着一个九扇雕龙的紫檀屏风，屏风的前面，放着一对宝座，左右两边还有两个小一号的宝座。
杨凡和铁曼、乌兰托娅、乌云琪琪格坐在宝座上。杨府的高级家臣和蒙古各部亲王、台吉分列两边站定。
杨凡和三位夫人一出场，金山城的民众立刻欢呼起来。很多人是第一次见到杨凡大汗的面容。尽管隔着百米看得不太清楚。但是全城的民众都能看得到。
两根玛尼杆（神竿）被高高竖起。这根杆子是高4-5米的桦木和松木杆，顶端配苏鲁锭长矛、悬挂经幡，两杆间系五色旗，象征神圣的通天神道。
一匹白马和一头黑牛被系在杆子下面。
杀白马祭天是匈奴到蒙古时期，历代草原民族祭天的最高级贡物。当年白登之围刘邦也是杀白马立誓才得逃回。
一排几案上摆着特色供品：以奶食、马奶、谷物为核心的“白祭”，搭配全羊、酥油灯，用洁净鲜肉悬挂于竿上，体现游牧民族对天地的馈赠。
午时，杨凡先宣读邬先生写的祭天文书。
邬先生大才，一片祭天文写的通篇铺采摛文，字字珠玑，将草原千年兴替，万族沉浮尽数收于尺素之间。骈偶对仗如星河倾泻，声律流转似珠玉落盘，读来朗朗上口，余韵绕梁三日不绝。
杨凡的声音随着高音喇叭传遍金山城的每一个角落，同时蒙古语、突厥语、粟特语等十几名通译，做跟随翻译，用各族语言对本族人宣讲。
全体民众跪伏在地，激动的聆听大汗的声音。
此文昭告天地，弘农杨氏子孙，北宋杨家将后代杨凡，定鼎金山，应天下游牧民劝进，即位天可汗。
从此一统天下所有游牧民，重新划分牧地，制定新的统治秩序，与游牧民约法制定《草原法典》。
娶黄金家族嫡长公主帖木儿氏为金城可敦。娶两位卫拉特蒙古鸿台吉之女绰罗斯氏为金钟哈屯。
维崇祯六年春岁，汗杨凡于金山堡即位，昭告于长生天：
臣凡承天序，抚临兆民。凛凛冰渊，罔敢怠逸。今值元阳来复，谨以玉帛牺齐，荐燔于丘。愿天垂清晏，岁稔民安，四海归一，永绥汗祚。尚飨。
杨凡诵读完毕，亲自跪拜上香，然后把写在青藤纸上的文书焚烧。
安三溪早已选定通体无杂色的健壮白马作为祭品，搭配乌牛一同使用，对应“白马祭天、乌牛祭地”的传统规制。
他提前在祭坛旁将白马妥善安置，布置好祭天相关的礼器。
随后，一群女萨满手持鹿角杖，身穿特制服装进场。
她们上身为白色对襟汗衫，象征萨满的纯净之心，披着羽衣和兽皮缝制的光服样式，代表萨满沟通天光、飞天遨游的能力。
下身是神裙，分为衬裙和罩裙两层，外层罩裙常用艳丽绸缎制成，下摆绣满海水云纹图案，对应天地自然意象。
前胸后背缀有多面铜镜，象征日月星辰运行轨迹，是萨满的“护身神镜”；腰间系红腰带，腰带上悬挂几十枚细长桶状铜铃，舞动时发出声响，起到驱邪通神的作用。
随着奏乐声响起，萨满疯狂的舞蹈起来。
斯琴乌娜女萨满高呼：“吉时已到，白马祭天、乌牛祭地。”
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两艘刚刚服役的三体巨型飞艇，从东方飞来。停泊在了金山城内城平行高度的北侧。站在内城的民众清楚的看到了飞艇。百米外的飞艇悬浮在比内城略高的位置上。
随后，一条巨大的飞艇飞来。
这条飞艇和三体飞艇完全不同。这些本土生产的飞艇，不论是单体飞艇，还是三体组合飞艇。都是齐柏林飞艇兴登堡号为蓝本的。而后来的这条飞艇则在设计上充满了现代的气息。
铝合金的艇体，和复合材料的气囊，巨大的气囊上贴了共形软体光伏板，在阳光反射着蓝光。
这条飞艇是在现代订做的，经过豪华装修，载重一千吨。全长四百六十米。
当初，国内搞这种四百多米的特大型飞艇，可以用于高空雷达站，地球卫星遥瞰，气象监控等。这种飞艇造价和研发极其昂贵。
阿里将军表示愿意出钱开发民用版的，同时订购了三艘。
因为技术相通，有金主爸爸愿意出钱，搞出来可以军民两用，自然国内的科研单位是愿意的。这样还可以规避技术风险。于是，民用版的先出来了。
这种硬式结构飞艇采用碳纤维管与钛轮毂组合框架，外壳配置三层防火复合材料，相较传统铝梁结构减重30%。
华科院研发的新型氦气囊材料比传统材料减重40%却更耐高压，可支撑400米级超大尺寸艇体在平流层稳定运行。
集成12台电力发动机，最高飞行时速达270公里，巡航速度250公里。搭配转换效率32%的特制太阳能电池板。还有固态电池储能技术。
这种平流层飞艇配置16层耐候蒙皮，使用寿命达10年。配套研发的专用保温材料能在-50℃的平流层低温环境下保障设备正常运转，抗风能力提升至12级，可在复杂气象条件下稳定执行任务。
杨凡为了把这条飞艇弄过来，支付了十吨黄金的传送费用。
但是杨凡觉得非常值得，因为这条飞艇是气密舱飞艇，可以在平流层续航半年。而且设计上都是非常未来感的，充满了科幻色彩。
一千吨的载重，加上纯氦气充气，十分安全。这基本上是把一条千吨级的游艇搬到了天上。内部设施之豪华，生活之舒适在现代也是顶级的。
杨凡来这个世界六年多了，南征北战也有些累了。如今已经统一了欧亚大草原带和整个北亚。也不想太辛苦了，就当犒劳自己了。
有了这条飞艇，全世界哪里都去得了。
一天一夜可以飞行六千公里，到北美也就是两天的事情。当然如果组成编队，要照顾杨府造的飞艇，只能飞行150公里速度。
不久之前，杨凡从现代订做的飞艇终于交付了。是阿里将军出面订做的三条豪华飞艇的第一艘。载重一千吨的巨大飞艇底部是远超豪华游艇的客舱。今后将作为杨凡出行的座艇来使用，原来那条简单装修的老飞艇作为备用艇使用。
今后，杨凡一家的出行都坐这条新艇，而杨府的工作人员将使用老艇。杨府的人出行有两条专用飞艇。这两条飞艇归杨府的内务处管理。其他飞艇则归交通处管理，军用的归军令处管理。空军的飞艇归空军指挥使司管理。
三条飞艇呈品字形悬浮在空中，中间的大飞艇缓慢的降下一个平台。随着钢索和卷扬机的声音，这个50X30米的巨大货盘徐徐下降了二十米。
货盘上已经布置了杨凡登基仪式的设施。
货盘上铺着红地毯，尾部小台基上，放着一个九扇雕龙的紫檀屏风，屏风的前面，放着一对宝座，左右两边还有两个小一号的宝座。
杨凡和铁曼、乌兰托娅、乌云琪琪格坐在宝座上。杨府的高级家臣和蒙古各部亲王、台吉分列两边站定。
杨凡和三位夫人一出场，金山城的民众立刻欢呼起来。很多人是第一次见到杨凡大汗的面容。尽管隔着百米看得不太清楚。但是全城的民众都能看得到。
两根玛尼杆（神竿）被高高竖起。这根杆子是高4-5米的桦木和松木杆，顶端配苏鲁锭长矛、悬挂经幡，两杆间系五色旗，象征神圣的通天神道。
一匹白马和一头黑牛被系在杆子下面。
杀白马祭天是匈奴到蒙古时期，历代草原民族祭天的最高级贡物。当年白登之围刘邦也是杀白马立誓才得逃回。
一排几案上摆着特色供品：以奶食、马奶、谷物为核心的“白祭”，搭配全羊、酥油灯，用洁净鲜肉悬挂于竿上，体现游牧民族对天地的馈赠。
午时，杨凡先宣读邬先生写的祭天文书。
邬先生大才，一片祭天文写的通篇铺采摛文，字字珠玑，将草原千年兴替，万族沉浮尽数收于尺素之间。骈偶对仗如星河倾泻，声律流转似珠玉落盘，读来朗朗上口，余韵绕梁三日不绝。
杨凡的声音随着高音喇叭传遍金山城的每一个角落，同时蒙古语、突厥语、粟特语等十几名通译，做跟随翻译，用各族语言对本族人宣讲。
全体民众跪伏在地，激动的聆听大汗的声音。
此文昭告天地，弘农杨氏子孙，北宋杨家将后代杨凡，定鼎金山，应天下游牧民劝进，即位天可汗。
从此一统天下所有游牧民，重新划分牧地，制定新的统治秩序，与游牧民约法制定《草原法典》。
娶黄金家族嫡长公主帖木儿氏为金城可敦。娶两位卫拉特蒙古鸿台吉之女绰罗斯氏为金钟哈屯。
维崇祯六年春岁，汗杨凡于金山堡即位，昭告于长生天：
臣凡承天序，抚临兆民。凛凛冰渊，罔敢怠逸。今值元阳来复，谨以玉帛牺齐，荐燔于丘。愿天垂清晏，岁稔民安，四海归一，永绥汗祚。尚飨。
杨凡诵读完毕，亲自跪拜上香，然后把写在青藤纸上的文书焚烧。
安三溪早已选定通体无杂色的健壮白马作为祭品，搭配乌牛一同使用，对应“白马祭天、乌牛祭地”的传统规制。
他提前在祭坛旁将白马妥善安置，布置好祭天相关的礼器。
随后，一群女萨满手持鹿角杖，身穿特制服装进场。
她们上身为白色对襟汗衫，象征萨满的纯净之心，披着羽衣和兽皮缝制的光服样式，代表萨满沟通天光、飞天遨游的能力。
下身是神裙，分为衬裙和罩裙两层，外层罩裙常用艳丽绸缎制成，下摆绣满海水云纹图案，对应天地自然意象。
前胸后背缀有多面铜镜，象征日月星辰运行轨迹，是萨满的“护身神镜”；腰间系红腰带，腰带上悬挂几十枚细长桶状铜铃，舞动时发出声响，起到驱邪通神的作用。
随着奏乐声响起，萨满疯狂的舞蹈起来。
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