第 258 章 时代的悲剧
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【有人知道朱安吗？没有诋毁或者评判名人的意思，只是单纯的想问一下。】
【知道鲁迅的肯定都知道朱安啊。】
天幕下的众人:“哦？又是一位义士吗？”
【朱安和鲁迅只有夫妻之名，没有夫妻之实。因为朱安是鲁迅的母亲替他娶的，鲁迅不同意，但是被骗回家娶了她。
后面他也找过朱安，对朱安说了一些类似于希望和他离婚，让她多读书，多看看外面世界的话。
但是朱安的思想被当时的传统糟粕思想所禁锢，认为女子嫁人后如果夫家不要她，她就没法见人了，因此坚持不离婚。】
【鲁迅与许广平离开北平南下以后，也依旧供养着朱安，也算得上是仁至义尽了。】
【知道啊，朱安是个可怜人，但是她的悲剧也不是鲁迅造成的啊。】
【本来就是包办婚姻，迅哥儿也答应了会放她离开，只是朱安自己不愿意。他们都没有错，错的是那个社会，还有两人的三观不同，精神也不在一个层面上。［叹气］】
天幕下的众人这才明白这位“朱安”，竟然是这位鲁先生……啊，不是，是周先生的原配发妻。
不过有很多人不是很理解，既然都已经娶了，为何还要和离？
“自古婚姻皆是父母之命，媒妁之言，他母亲既然替他相看了这女子，也已经拜过高堂了，为何还不愿意？这……岂不是不孝？”
“若是心中另有心仪之人，将那人纳为妾室不就好了吗？这样既能安抚高堂，也能不负红颜，岂非两全之策？”
“就是，都已经养在家中了，为何又不愿意碰她？身为当家主母，多多少少要顾忌一些她的颜面，给她一个子嗣堵住悠悠众口，不是更好吗？”
“还有那个妾室，竟然也不知道劝说夫君，就眼看着自家夫君宠妾灭妻，当真是不贤不德，善妒成性！”
“或许不是妾室？看天幕的意思，是说他们二人与原配常年分隔两地，或许是位平妻吧？”
“若是平妻，那就更应当让夫君雨露均沾了，岂可因一己之私，连累夫君被人非议？”
“或许是这原配貌丑无盐，实在是不堪入目？”
“这……”许多人开始犹豫。
“那又何妨？正所谓娶妻娶贤，纳妾纳色。纵使容貌有些许不堪，给她几分脸面便是了。”
这是某些朝代的一些男子心中所想。
而这些朝代的一些女子则更加担忧这位原配的境况。
“这位先生这般待她，岂不是要逼这女子去死吗？已经拜堂成亲了，却不得夫君欢喜，还多年不曾有孕，外人该如何看待这位原配夫人？”
“就是，纵使是和离而非休弃，这女子日后也没脸见人了。”
而从秦汉到北宋时期的许多人，虽然觉得这位周先生待这位原配夫人稍微苛刻了些，但是也觉得他提出和离也没什么好奇怪的，毕竟在他们的时期和离归家后再嫁的女子不在少数。
反而是他们有些无法理解，朱安为何宁愿一生都蹉跎在一个连碰都不愿意碰自己的人身边，甚至天幕说，那位周先生还常年不与她在一处。
还有，为何和离之后就没脸见人了？
“莫不是这位朱夫人是位痴情女子，一生都钟情于这位先生，所以才不愿离去？”
【你对比一下徐志摩就知道鲁迅先生的含金量了，在那个新旧交替的时代，太多这种包办婚姻的悲剧了。［叹气］
可是，徐志摩反对这段婚姻的做法就是一边对张幼仪冷嘲热讽，一边让她怀上自己的孩子，然后又在自己的妻子怀第二胎的时候爱上了林徽因，为了追求他所谓的真爱逼妻子打胎。［白眼］】
某些朝代的男人再次发言。
“定然是那女子做的不够好，不然夫君为何要对其冷嘲热讽？”
“是极！妻不贤才会导致家宅不睦，休了她理所当然。”
“只是这人逼原配发妻打胎有些太过荒唐了，子嗣是何等重要？好歹待她生下孩儿再行处置。”
“是啊，何必为了一个女子放弃一个血脉子嗣？”
“想来是那林姓妇人太过善妒，这才让自家男人做出此等之事来。哼！此女子，红颜祸水矣！”
不少女子只觉得这位张夫人的境遇比起那位朱夫人来，要痛苦难过的多，她们原本以为夫君待自己冷淡疏离，自己独守空闺，已经是极为难过之事了。
可如今将这两位夫人的遭遇放在一处对比，才猛然惊觉，那位周先生纵然是算不上对发妻情深意重，人品却已经是极好的了。
好歹周先生心中虽无原配发妻，却还念着几分情分，想着将原配夫人放归，给她一条自由的生路，不曾赶尽杀绝。
可反观张夫人的夫君那个徐姓男子，所作所为实在是令人齿寒。
不仅在婚内对着发妻冷嘲热讽，还为了一个外面的女人逼自己身怀六甲的发妻打胎，全然不顾多年的夫妻情分。
带入自己之后，众人只觉得一阵心寒，断定了那人定然是个负心薄幸之辈。
不过，何为“包办婚姻”？是指由父母亲包办吗？婚姻不都是如此的吗？这样又为何会导致悲剧？
自古以来，婚姻绝大多数皆是父母之命，媒妁之言。
寻常女子待字闺中之时，在出嫁之前，与自己未来的夫君几乎连见面的机会都极少，更别说相互了解，滋生情意了。
千百年间，无数女子都是循着这样的规矩，从闺阁步入夫家，相夫教子，操持家务，平平淡淡的过完了一生，可为何天幕会说，这种婚姻会酿出许多悲事？
【好在张女士是位坚韧的女性，毅然决然的跟这个渣男离了婚，成为中国第一位依据民法离婚的女性。
然后又浴火重生，在离婚后成为一位极其出色的女企业家，活出了自我。】
某些朝代的男人又开始发炎:“岂有此理！女子怎可主动提出和离？！当真是不守妇德！”
“这后世的法律竟然也同意这女子如此大逆不道的做法，当真是不知所谓！”
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【知道鲁迅的肯定都知道朱安啊。】
天幕下的众人:“哦？又是一位义士吗？”
【朱安和鲁迅只有夫妻之名，没有夫妻之实。因为朱安是鲁迅的母亲替他娶的，鲁迅不同意，但是被骗回家娶了她。
后面他也找过朱安，对朱安说了一些类似于希望和他离婚，让她多读书，多看看外面世界的话。
但是朱安的思想被当时的传统糟粕思想所禁锢，认为女子嫁人后如果夫家不要她，她就没法见人了，因此坚持不离婚。】
【鲁迅与许广平离开北平南下以后，也依旧供养着朱安，也算得上是仁至义尽了。】
【知道啊，朱安是个可怜人，但是她的悲剧也不是鲁迅造成的啊。】
【本来就是包办婚姻，迅哥儿也答应了会放她离开，只是朱安自己不愿意。他们都没有错，错的是那个社会，还有两人的三观不同，精神也不在一个层面上。［叹气］】
天幕下的众人这才明白这位“朱安”，竟然是这位鲁先生……啊，不是，是周先生的原配发妻。
不过有很多人不是很理解，既然都已经娶了，为何还要和离？
“自古婚姻皆是父母之命，媒妁之言，他母亲既然替他相看了这女子，也已经拜过高堂了，为何还不愿意？这……岂不是不孝？”
“若是心中另有心仪之人，将那人纳为妾室不就好了吗？这样既能安抚高堂，也能不负红颜，岂非两全之策？”
“就是，都已经养在家中了，为何又不愿意碰她？身为当家主母，多多少少要顾忌一些她的颜面，给她一个子嗣堵住悠悠众口，不是更好吗？”
“还有那个妾室，竟然也不知道劝说夫君，就眼看着自家夫君宠妾灭妻，当真是不贤不德，善妒成性！”
“或许不是妾室？看天幕的意思，是说他们二人与原配常年分隔两地，或许是位平妻吧？”
“若是平妻，那就更应当让夫君雨露均沾了，岂可因一己之私，连累夫君被人非议？”
“或许是这原配貌丑无盐，实在是不堪入目？”
“这……”许多人开始犹豫。
“那又何妨？正所谓娶妻娶贤，纳妾纳色。纵使容貌有些许不堪，给她几分脸面便是了。”
这是某些朝代的一些男子心中所想。
而这些朝代的一些女子则更加担忧这位原配的境况。
“这位先生这般待她，岂不是要逼这女子去死吗？已经拜堂成亲了，却不得夫君欢喜，还多年不曾有孕，外人该如何看待这位原配夫人？”
“就是，纵使是和离而非休弃，这女子日后也没脸见人了。”
而从秦汉到北宋时期的许多人，虽然觉得这位周先生待这位原配夫人稍微苛刻了些，但是也觉得他提出和离也没什么好奇怪的，毕竟在他们的时期和离归家后再嫁的女子不在少数。
反而是他们有些无法理解，朱安为何宁愿一生都蹉跎在一个连碰都不愿意碰自己的人身边，甚至天幕说，那位周先生还常年不与她在一处。
还有，为何和离之后就没脸见人了？
“莫不是这位朱夫人是位痴情女子，一生都钟情于这位先生，所以才不愿离去？”
【你对比一下徐志摩就知道鲁迅先生的含金量了，在那个新旧交替的时代，太多这种包办婚姻的悲剧了。［叹气］
可是，徐志摩反对这段婚姻的做法就是一边对张幼仪冷嘲热讽，一边让她怀上自己的孩子，然后又在自己的妻子怀第二胎的时候爱上了林徽因，为了追求他所谓的真爱逼妻子打胎。［白眼］】
某些朝代的男人再次发言。
“定然是那女子做的不够好，不然夫君为何要对其冷嘲热讽？”
“是极！妻不贤才会导致家宅不睦，休了她理所当然。”
“只是这人逼原配发妻打胎有些太过荒唐了，子嗣是何等重要？好歹待她生下孩儿再行处置。”
“是啊，何必为了一个女子放弃一个血脉子嗣？”
“想来是那林姓妇人太过善妒，这才让自家男人做出此等之事来。哼！此女子，红颜祸水矣！”
不少女子只觉得这位张夫人的境遇比起那位朱夫人来，要痛苦难过的多，她们原本以为夫君待自己冷淡疏离，自己独守空闺，已经是极为难过之事了。
可如今将这两位夫人的遭遇放在一处对比，才猛然惊觉，那位周先生纵然是算不上对发妻情深意重，人品却已经是极好的了。
好歹周先生心中虽无原配发妻，却还念着几分情分，想着将原配夫人放归，给她一条自由的生路，不曾赶尽杀绝。
可反观张夫人的夫君那个徐姓男子，所作所为实在是令人齿寒。
不仅在婚内对着发妻冷嘲热讽，还为了一个外面的女人逼自己身怀六甲的发妻打胎，全然不顾多年的夫妻情分。
带入自己之后，众人只觉得一阵心寒，断定了那人定然是个负心薄幸之辈。
不过，何为“包办婚姻”？是指由父母亲包办吗？婚姻不都是如此的吗？这样又为何会导致悲剧？
自古以来，婚姻绝大多数皆是父母之命，媒妁之言。
寻常女子待字闺中之时，在出嫁之前，与自己未来的夫君几乎连见面的机会都极少，更别说相互了解，滋生情意了。
千百年间，无数女子都是循着这样的规矩，从闺阁步入夫家，相夫教子，操持家务，平平淡淡的过完了一生，可为何天幕会说，这种婚姻会酿出许多悲事？
【好在张女士是位坚韧的女性，毅然决然的跟这个渣男离了婚，成为中国第一位依据民法离婚的女性。
然后又浴火重生，在离婚后成为一位极其出色的女企业家，活出了自我。】
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