第621章 海外居民证
审判结束之后，阿比让港口的棚屋区门口贴了一张告示。
告示上写着，凡持有南华劳务公司原始合同或工牌编号者，可到港口临时办事处登记，南华将为其安排后续去向。
登记截止日期为十二月底，逾期不登记者视为自愿放弃南华方面的安置协助。
去向分为两种：
一种是由南华政府安排前往塞舌尔群岛或所罗门群岛。
塞舌尔和所罗门群岛是南华的海外领土，主权归属南华，岛上驻有南华军队，执行南华法律。
抵达后每户可申请一笔几乎免息的安居贷款，用于建房和购置基本生活物资。
南华将向各定居点提供基础基建、包括学校和诊所。
此外，每户可登记领取一支猎枪用于防御和狩猎。
毕竟所罗门群岛除霍尼亚拉港外，大部分岛屿仍由当地土著部落自行管理，一直到现在，都没有形成现代政权。
霍尼亚拉岛归南华直接管辖，但霍尼亚拉之外的其他岛屿、环礁、海湾，都归定居者自己开拓，不设行政边界。
塞舌尔那边情况稍微好一些，人口不过万，但也在开拓阶段。
不愿迁往海外领土的，可选择留在当地唐人街做工或经商。
南华将协助其向所在国申请合法居留身份，但此后不再承担领事保护责任。
告示贴出去那天上午，棚屋区门口围了上百人，都是暹罗面孔。
大部分人都不认识字，因为认识字的，大多数都留在了法国本土了。
一个叫阿颂的年轻人站在人群前面，他三十出头，来科特迪瓦不到两年。
原本在码头做装卸工，跟颂蓬他们不是同一批来的。
他识字不多，勉强能认出大概的意思。
他正在费劲的把告示上的内容一句一句翻给工友听。
工人问道：“贷款要还多少？”
阿颂又看了一遍告示：“说是免息的，分二十年还。”
工友又问：“二十年后还不起呢？”
“那就还不起呗，地是你的，房子是你的，南华总不能把地收回去。”有人起哄道。
阿松说到“猎枪”那一句的时候，周围几个人同时安静了一下。
有人低声说：“给枪？让我们自己打地盘？”
工友把告示通读了一遍，确认自己没有看错：“每户登记领取一支猎枪，用于防御和狩猎。”
旁边有人笑了一声：“当地那些土著，手里拿的是弓箭和石头。咱们手里有枪，这还怕什么？”
阿颂听见众人的议论声，他也在心中嘀咕着。
南华政府提供免息贷款、住房、耕地、学校、诊所，还有枪。
这些条件加起来，如果放在曼谷或者清迈，他连想都不敢想。
但放在一个他从来没见过的岛上，他反而觉得踏实。
因为那条路是空的，他可以自己走出脚印来。
另外一个识字工友继续翻译到最后一段话：“留在当地唐人街的，南华不负责后续领事保护。”
“什么叫不负责？”
“就是你在科特迪瓦出了事，南华不管了，你自己想办法。”
“那不是跟以前一样吗？”
“差不多吧，意思就是你不是南华的人，找南华领事馆都没用。”
又有人问：“那唐人街算南华的地盘吗？”
阿颂插嘴道：“当然算，商业区是南华人做生意的地方，虽然主权是人家科特迪瓦的，但南华在商业区里有领事权和治安权。”
人群散开之后，阿颂还站在那里，把告示从头到尾又看了一遍。
他看得比刚才仔细，目光在“猎枪”和“学校”这两个词上各停了一会儿。
他想起自己小时候在清迈，家里穷得供不起读书。
后来庙拆了、地分了、姓也要跟着改。
他觉得那不是他的地方了，就跟着劳务公司的船出来了。
出来四年，钱攒了一些，但日子过得不像日子。
如果有个地方让他落脚，从零开始盖房子、种地，到时候孩子能上学，生病有诊所......
总之，不管怎么样，都比在这个“吃人”的黑鬼世界强一些。
当天下午，阿颂去了港口临时办事处。
办公室里的工作人员递给他一张表格。
阿颂在去向那一栏里勾了“塞舌尔”三个字。
塞舌尔面积小，但不用和当地土著人拼死拼活抢地盘。
工作人员看了一眼表格：“塞舌尔那边的定居点还在建设阶段，条件比较简陋，你确定？”
阿颂说：“简陋不怕，有活干就行。”
工作人员点了点头，在表格上盖了一个章，递给他一张对折的纸：
“这是海外居民证的临时证明，正式证件等上船之后统一发放。
出发时间是明年一月中旬，具体日期会提前通知。
凭这张证明可以免费搭乘南华安排的运输船。
记住，先去拍一张照片，到时候塞舌尔可能没有照相馆。”
阿颂很认真的接过那张纸看了一眼，上面印着他的名字和一行编号。
选择去塞舌尔，一个是他在南华没有亲人了，都在当年洪党叛乱中死干净了。
而且塞舌尔人少，大部分都是南华的海军居住，人少意味着麻烦事会少很多。
走到棚屋区入口的时候，他看到路边蹲着三个人，都是熟面孔，在聊同样的事。
其中一个叫阿鹏的，比阿颂大几岁，手里挥舞着一张跟阿颂一样的临时证明，正在跟另外两个人说话。
阿鹏兴奋地说道：“我选的是所罗门，你们呢？”
一个人说：“我留在唐人街。我在阿比让做了四年生意，铺子刚有点起色，走了就没了。”
另一个人说：“我想回南华，我有个亲戚在曼谷。
领了这个海外居民证之后可以回去待一周，到时候花钱找找门路，说不定能留下来。
到时候种种地，打打鱼，日子或许比以前过的更好。”
阿鹏听完，奇怪的眼神看了他一会儿：“你觉得曼谷还能回得去吗？”
“什么意思？”
阿鹏说：“我听一个南华水手说过，曼谷那边现在住了很多北边来的人。
一批一批地往曼谷平原送，而且那里的地，都是在国营农场手中，哪有地让你种？
你回去之后，原来的村子还在不在都不一定。”
那个人沉默了一会儿，然后低声说了一句：“就算不在了，我也要回去看看。”
阿鹏没有再劝看，他转头看向阿颂：“你选哪？”
阿颂说：“塞舌尔。”
阿鹏虽然诧异，但还是点头说道：“塞舌尔除了地方小点，其他都比所罗门好。
所罗门那边除了霍尼亚拉，其他地方全是土著部落。
而我们这些人，若是没有拿到公民身份证，也只能在霍尼亚拉停留七天。
不过，我想写凭借手里的猎枪，一定能闯出一番天地出来的。”
阿颂没有说出自己不去所罗门群岛，是因为太危险了。
土著虽然落后，但人数不少，真要是起了冲突，死伤在所难免。
否则南华政府不可能会给他们发枪保护自己，这就是阿颂聪明的一点。
阿颂没有点破好友的幻想，毕竟，这是他们自己的人生，未来的路，要靠他们自己去走。
南华虽然是向英国购买了所罗门群岛的主权，但三年过去了，除了开发霍尼亚拉，根本没有精力去管周边那些岛屿。
这次也是一个契机，让这些暹罗劳工到了所罗门其他岛屿进行开荒。
或许十年二十年后，群岛上照样会住满说南华话、用南华元、读南华课本的人。
那些本地土著要么融入，要么消失殆尽。
这就是南华的办法，不用军队，用移民。
当天晚上阿颂回到棚屋，把那张临时证明从口袋里掏出来，凑在煤油灯下面又看了一遍。
那张纸上写着他的名字和编号，还有一行小字：
“持证人可在塞舌尔群岛合法居留，享有南华法律保护，在海外受南华领事馆保护。
持证人以及后代考上南华的大学入或公务员后，可转为正式南华公民，领取公民身份证。”
他把那行小字看了两遍，然后折好纸，放在枕头底下。
他躺下来，看着棚屋顶上被煤油灯的光映出来的影子。
他想的是他还没见过的塞舌尔，一片他没踩过的土地，一所还没建起来的学校，一群他还不认识的人。
但他知道一定要加入南华，他不想在这个“吃人”的地界生活，更不想娶一个黑人做老婆。
塞舌尔是南华的海外领土，他要去的那个地方，是南华的地。
到了那里，他就不再是无根的人了。
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告示上写着，凡持有南华劳务公司原始合同或工牌编号者，可到港口临时办事处登记，南华将为其安排后续去向。
登记截止日期为十二月底，逾期不登记者视为自愿放弃南华方面的安置协助。
去向分为两种：
一种是由南华政府安排前往塞舌尔群岛或所罗门群岛。
塞舌尔和所罗门群岛是南华的海外领土，主权归属南华，岛上驻有南华军队，执行南华法律。
抵达后每户可申请一笔几乎免息的安居贷款，用于建房和购置基本生活物资。
南华将向各定居点提供基础基建、包括学校和诊所。
此外，每户可登记领取一支猎枪用于防御和狩猎。
毕竟所罗门群岛除霍尼亚拉港外，大部分岛屿仍由当地土著部落自行管理，一直到现在，都没有形成现代政权。
霍尼亚拉岛归南华直接管辖，但霍尼亚拉之外的其他岛屿、环礁、海湾，都归定居者自己开拓，不设行政边界。
塞舌尔那边情况稍微好一些，人口不过万，但也在开拓阶段。
不愿迁往海外领土的，可选择留在当地唐人街做工或经商。
南华将协助其向所在国申请合法居留身份，但此后不再承担领事保护责任。
告示贴出去那天上午，棚屋区门口围了上百人，都是暹罗面孔。
大部分人都不认识字，因为认识字的，大多数都留在了法国本土了。
一个叫阿颂的年轻人站在人群前面，他三十出头，来科特迪瓦不到两年。
原本在码头做装卸工，跟颂蓬他们不是同一批来的。
他识字不多，勉强能认出大概的意思。
他正在费劲的把告示上的内容一句一句翻给工友听。
工人问道：“贷款要还多少？”
阿颂又看了一遍告示：“说是免息的，分二十年还。”
工友又问：“二十年后还不起呢？”
“那就还不起呗，地是你的，房子是你的，南华总不能把地收回去。”有人起哄道。
阿松说到“猎枪”那一句的时候，周围几个人同时安静了一下。
有人低声说：“给枪？让我们自己打地盘？”
工友把告示通读了一遍，确认自己没有看错：“每户登记领取一支猎枪，用于防御和狩猎。”
旁边有人笑了一声：“当地那些土著，手里拿的是弓箭和石头。咱们手里有枪，这还怕什么？”
阿颂听见众人的议论声，他也在心中嘀咕着。
南华政府提供免息贷款、住房、耕地、学校、诊所，还有枪。
这些条件加起来，如果放在曼谷或者清迈，他连想都不敢想。
但放在一个他从来没见过的岛上，他反而觉得踏实。
因为那条路是空的，他可以自己走出脚印来。
另外一个识字工友继续翻译到最后一段话：“留在当地唐人街的，南华不负责后续领事保护。”
“什么叫不负责？”
“就是你在科特迪瓦出了事，南华不管了，你自己想办法。”
“那不是跟以前一样吗？”
“差不多吧，意思就是你不是南华的人，找南华领事馆都没用。”
又有人问：“那唐人街算南华的地盘吗？”
阿颂插嘴道：“当然算，商业区是南华人做生意的地方，虽然主权是人家科特迪瓦的，但南华在商业区里有领事权和治安权。”
人群散开之后，阿颂还站在那里，把告示从头到尾又看了一遍。
他看得比刚才仔细，目光在“猎枪”和“学校”这两个词上各停了一会儿。
他想起自己小时候在清迈，家里穷得供不起读书。
后来庙拆了、地分了、姓也要跟着改。
他觉得那不是他的地方了，就跟着劳务公司的船出来了。
出来四年，钱攒了一些，但日子过得不像日子。
如果有个地方让他落脚，从零开始盖房子、种地，到时候孩子能上学，生病有诊所......
总之，不管怎么样，都比在这个“吃人”的黑鬼世界强一些。
当天下午，阿颂去了港口临时办事处。
办公室里的工作人员递给他一张表格。
阿颂在去向那一栏里勾了“塞舌尔”三个字。
塞舌尔面积小，但不用和当地土著人拼死拼活抢地盘。
工作人员看了一眼表格：“塞舌尔那边的定居点还在建设阶段，条件比较简陋，你确定？”
阿颂说：“简陋不怕，有活干就行。”
工作人员点了点头，在表格上盖了一个章，递给他一张对折的纸：
“这是海外居民证的临时证明，正式证件等上船之后统一发放。
出发时间是明年一月中旬，具体日期会提前通知。
凭这张证明可以免费搭乘南华安排的运输船。
记住，先去拍一张照片，到时候塞舌尔可能没有照相馆。”
阿颂很认真的接过那张纸看了一眼，上面印着他的名字和一行编号。
选择去塞舌尔，一个是他在南华没有亲人了，都在当年洪党叛乱中死干净了。
而且塞舌尔人少，大部分都是南华的海军居住，人少意味着麻烦事会少很多。
走到棚屋区入口的时候，他看到路边蹲着三个人，都是熟面孔，在聊同样的事。
其中一个叫阿鹏的，比阿颂大几岁，手里挥舞着一张跟阿颂一样的临时证明，正在跟另外两个人说话。
阿鹏兴奋地说道：“我选的是所罗门，你们呢？”
一个人说：“我留在唐人街。我在阿比让做了四年生意，铺子刚有点起色，走了就没了。”
另一个人说：“我想回南华，我有个亲戚在曼谷。
领了这个海外居民证之后可以回去待一周，到时候花钱找找门路，说不定能留下来。
到时候种种地，打打鱼，日子或许比以前过的更好。”
阿鹏听完，奇怪的眼神看了他一会儿：“你觉得曼谷还能回得去吗？”
“什么意思？”
阿鹏说：“我听一个南华水手说过，曼谷那边现在住了很多北边来的人。
一批一批地往曼谷平原送，而且那里的地，都是在国营农场手中，哪有地让你种？
你回去之后，原来的村子还在不在都不一定。”
那个人沉默了一会儿，然后低声说了一句：“就算不在了，我也要回去看看。”
阿鹏没有再劝看，他转头看向阿颂：“你选哪？”
阿颂说：“塞舌尔。”
阿鹏虽然诧异，但还是点头说道：“塞舌尔除了地方小点，其他都比所罗门好。
所罗门那边除了霍尼亚拉，其他地方全是土著部落。
而我们这些人，若是没有拿到公民身份证，也只能在霍尼亚拉停留七天。
不过，我想写凭借手里的猎枪，一定能闯出一番天地出来的。”
阿颂没有说出自己不去所罗门群岛，是因为太危险了。
土著虽然落后，但人数不少，真要是起了冲突，死伤在所难免。
否则南华政府不可能会给他们发枪保护自己，这就是阿颂聪明的一点。
阿颂没有点破好友的幻想，毕竟，这是他们自己的人生，未来的路，要靠他们自己去走。
南华虽然是向英国购买了所罗门群岛的主权，但三年过去了，除了开发霍尼亚拉，根本没有精力去管周边那些岛屿。
这次也是一个契机，让这些暹罗劳工到了所罗门其他岛屿进行开荒。
或许十年二十年后，群岛上照样会住满说南华话、用南华元、读南华课本的人。
那些本地土著要么融入，要么消失殆尽。
这就是南华的办法，不用军队，用移民。
当天晚上阿颂回到棚屋，把那张临时证明从口袋里掏出来，凑在煤油灯下面又看了一遍。
那张纸上写着他的名字和编号，还有一行小字：
“持证人可在塞舌尔群岛合法居留，享有南华法律保护，在海外受南华领事馆保护。
持证人以及后代考上南华的大学入或公务员后，可转为正式南华公民，领取公民身份证。”
他把那行小字看了两遍，然后折好纸，放在枕头底下。
他躺下来，看着棚屋顶上被煤油灯的光映出来的影子。
他想的是他还没见过的塞舌尔，一片他没踩过的土地，一所还没建起来的学校，一群他还不认识的人。
但他知道一定要加入南华，他不想在这个“吃人”的地界生活，更不想娶一个黑人做老婆。
塞舌尔是南华的海外领土，他要去的那个地方，是南华的地。
到了那里，他就不再是无根的人了。
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